Name: Eighty-Eight Smoking Accessories
WhatsApp: +971551885411
Email: [email protected]
Online Store: https://eighty-eight.net
یا ملأ البیان اتّقوا الرّحمن هذا هو الّذی ذکره محمّد رسول اللّه و من قبله الرّوح و من قبله الکلیم و هذا نقطة البیان ینادی امام العرش و یقول تاللّه قد خلقتم لذکر هذا النّبأ الأعظم و هذا الصّراط الأقوم الّذی کان مکنوناً فی افئدة الأنبیآء و مخزوناً فی صدور الأصفیآء و مسطوراً من القلم الأعلی فی الواح ربّکم مالک الأسمآء
وتقول أم مصطفى إن النساء تحب أن يزين “قدوهن” بالأخص لأن “القدو” يجمع الناس، فحين تجد النساء القدو مرتب وجميل وألوانه جميلة، يفضلن الجلوس مع صاحبته.
ایربّ انا الّذی شهد قلبی و کبدی و جوارحی و لسان ظاهری و باطنی بوحدانیّتک و فردانیّتک و بأنّک انت اللّه لا اله الّا انت قد خلقت الخلق لعرفانک و خدمة امرک لترتفع به مقاماتهم فی ارضک و ترتقی انفسهم بما انزلته فی زبرک و کتبک و الواحک فلمّا اظهرت نفسک و انزلت آیاتک اعرضوا عنک و کفروا بک و بما اظهرته بقدرتک و قوّتک و قاموا علی ضرّک و اطفآء نورک و اخماد نار سدرتک و بلغوا فی الظّلم مقاماً ارادوا سفک دمک و هتک حرمتک و کذلک من ربّیته بأیادی عنایتک و حفظته من شرّ طغاة خلقک و بغاة عبادک و کان ان یحرّر آیاتک امام عرشک
از حقّ میطلبیم عباد را تأیید فرماید آنچه این مظلوم از کلّ طلب مینماید عدل و انصافست باصغا اکتفا ننمایند در آنچه از اینمظلوم ظاهر شده تفکّر کنند قسم بآفتاب بیان که از افق سماء ملکوت رحمن اشراق نموده اگر مبیّنی مشاهده میشد و یا ناطقی خود را محلّ شماتت و استهزاء و مفتریات عباد نمی‌نمودیم
، جاء فيه بداية تداول الدخان بين المواطنين، والأمراض التى تسبب فيها التدخين.
۲۰ ۲۰ لا تحزن عمّا ورد علیک انّک حملت فی حبّی ما لا حمله اکثر العباد انّ ربّک علیم و خبیر و کان معک فی المجالس و المحافل و سمع ما جری من معین قلبک سلسبیل الحکمة و البیان فی ذکر ربّک الرّحمن انّ هذا لفضل مبین
قل يا ملأ البيان يكفيني ملل الأرض وما فعلتم بنفسي يا ملأ المنكرين قل إن كان تقصيري تلك الكلمات تاللّه إنّ الرّوح ارتكب ذلك إن أنتم من المنصفين احلّلت ما حرّمه اللّه عليكم أو حرّمت ما حلّل لكم إذا فانصفوا و‌لا تكوننّ من الجاحدين قل إنّا نعرف ذنبنا بينكم و‌يشهد بذلك لسان اللّه العالم العليم قل هو ما ينزل من قلمي وبذلك ملئت صدور المنافقين من غلّ هذا الغلام بعد الّذي كان سراج اللّه بين العباد واستضاء به ملكوت ملك السّموات والأرضين وبه رفعت أعلام المجد ورايات النّصر وبلغ الفضل إلى مقام الّذي لن ينكره إلّا كلّ مبغض شقيّ
اشراق نهم دین اللّه و مذهب اللّه محض اتّحاد و اتّفاق اهل عالم از سماء مشیّت مالک قدم نازل گشته و ظاهر شده آنرا علّت اختلاف و نفاق مکنید سبب اعظم و علّت کبری از برای ظهور و اشراق نیّر اتّحاد دین الهی و شریعۀ ربّانی بوده و نموّ عالم و تربیت امم و اطمینان عباد و راحت من فی البلاد از اصول و احکام الهی اوست سبب اعظم از برای این عطیّۀ کبری کأس زندگانی بخشد و حیات باقیه عطا فرماید و نعمت سرمدیّه مبذول دارد رؤسای ارض مخصوص امنای بیت عدل الهی در صیانت این مقام و علوّ و حفظ آن جهد بلیغ مبذول دارند و همچنین آنچه لازمست تفحّص در احوال رعیّت و اطّلاع بر اعمال و امور هر حزبی از احزاب از مظاهر قدرت الهی یعنی ملوک و رؤسا میطلبم که همّت نمایند شاید اختلاف از میان برخیزد و آفاق بنور اتّفاق منوّر شود
ولعل ابن مسعود يشير لأهل زمانه ولمن بعدهم، وهي إشارة مربٍ حذق لا يفوته معنى القدوة في الأفراد وعملها فيهم، إذ أثيرها يسري عبر الأجيال، وهذا لا يتنافى مع من يقتدي بالربانيين في عصره قلم القدو إذا ما كانوا على الهدي القويم والصراط المستقيم فضلاً أن يموتوا على ذلك.
المعاني المهملة في بعض شواهد علم المعاني(مقالة - حضارة الكلمة)
القدو من ذكريات أحد الاحبة يا ما اخذ لسعات من قلم القدو / شعر والقاء الاديب الاستاذ علي المصطفى
ایربّ اسألک بالعصمة الکبری الّتی جعلتها افقاً لظهورک و بکلمتک العلیا الّتی بها خلقت الخلق و اظهرت الأمر و بهذا الاسم الّذی به ناحت الأسمآء و ارتعدت فرائص العرفآء ان تجعلنی منقطعاً عن دونک بحیث لا اتحرّک الّا بارادتک و لا اتکلّم الّا بمشیّتک و لا اسمع الّا ذکرک و ثنائک
وكان الملك الإنجليزي "جيمس الأول" معارضاً شرساً للتدخين، وألّف كتابا ضد التدخين تحت عنوان "إدانة التبغ"، وبحلول منتصف القرن السابع عشر، تعرفت كافة الحضارات على تدخين التبغ، وقد تم اصطلاح كلمة "التدخين " في الإنجليزية في أواخر القرن الثامن عشر، وقبل ذلك كان يطلق على تلك العملية شرب الدخان.
یا جلیل علیک بهائی و عنایتی انّا امرنا العباد بالمعروف و هم عملوا ما ناح به قلبی و قلمی اسمع ما نزّل من سمآء مشیّتی و ملکوت ارادتی لیس حزنی سجنی و ما ورد علیّ من اعدائی بل من الّذین ینسبون انفسهم الی نفسی و یرتکبون ما تصعد به زفراتی و تنزل عبراتی قد نصحناهم بعبارات شتّی فی الواح شتّی نسأل اللّه ان یوفّقهم و یقرّبهم و یؤیّدهم علی ما تطمئنّ به القلوب و تستریح به النّفوس و یمنعهم عمّا لا ینبغی لأیّامه
قدو